招贤纳士
关于西周宗法制的表述,最准确的是
A、体现了奴隶主与奴隶的阶级关系
B、体现了统治阶级内部的等级关系
C、体现了中央政府与地方的行政关系
D、体现了官僚机构与人民的压迫关系
《孟子·梁惠王》记载:“天子适诸侯,曰巡狩……诸侯朝于天子,曰述职。……一不朝,则贬其爵;再不朝,则削其地;三不朝,则六师移之。”这段材料反映的是          
A、西周初期的分封制
B、西周末期王室衰微
C、春秋时期诸侯争霸
D、战国时期群雄并立
香港特别行政区中学历史教材《新理论中国历史·中四上》提到:“在封建制度下,周天子具有‘一尊’的统治地位,诸侯必须服从天子的命令”。这里的“封建制度”指的是          
A、分封制
B、封建社会
C、君主专制制度
D、中央集权制度
唐朝李世民发动玄武门之变,杀害兄弟,夺得皇位,历来为史学家所非议。这是因为他违反了          
A、中央集权制度
B、分封制度
C、宗法制度
D、礼乐制度
清朝学者万斯大说:“古之时,诸侯之谪长子为世子,嗣为诸侯;其余支庶之后,族类繁多,惧其散而无统也,因制为大宗小宗之法。”材料主要说明了          
A、大宗、小宗间有血缘关系
B、诸侯的庶子都不能取得政治权力
C、各级政权为一家一姓所掌控
D、宗法关系是维系政权的纽带
天干地支是中国先民较早掌握的初步的天文历法知识。商代君主多以天干为名,如太甲、盘庚等,这体现了商朝          
A、天干地支知识已经在群众中普及
B、王权的自我神化
C、董仲舒“君权神授”观念的巨大影响
D、经济繁荣,文化发达
山东自古就有“齐鲁”之称。这个称呼依据的史实最早可追溯至          
A、夏
B、商
C、西周
D、春秋时期
“一国无二君,一庙无二祭主”,反映了西周宗法制的突出特点是          
A、嫡长子继承制
B、神权色彩浓厚
C、政治等级森严
D、贵族拥有政治经济特权
中国的汉字姓氏中,有许多起源于祖先的封地、封国,与这种现象直接相关的制度是          
A、分封制
B、宗法制
C、郡县制
D、三公九卿制
西周立国,以封建制度为支柱,政治秩序仰赖封建制度来维持。我们对于周代封建的认识,不正确的是          
A、宗法关系是封建制度的基础
B、与周王室无血缘关系者,被排除出封建对象之外
C、诸侯受封以后仍维持与周王室的关系
D、统治权力与土地依贵族阶级高下而逐层分割