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宗法制是西周政治制度的重要组成部分。请你判断，在西周的封国──鲁国的宗法体系中，处于大宗地位的是
香港特别行政区中学历史教材《新理论中国历史·中四上》提到：“在封建制度下，周天子具有‘一尊’的统治地位，诸侯必须服从天子的命令”。这里的“封建制度”指的是
A、分封制
B、封建制度
C、君主专制制度
D、中央集权制度
如图，“西周宗法制与分封制关系示意图”体现了我国早期政治制度的显著特征是
①权力的高度集中 ②王权与神权相结合
③严格的等级差别 ④以血缘关系为纽带
中国 “春运”被誉为人类历史上规模最大的人口大迁徙。在40天左右的时间里，将有20多亿人次的人口流动，占世界人口的1／3 。2012年1月8口春运开始，纷飞的大雪遍及大半个中国，但仍挡不住人们回家过年的脚步。这种珍惜亲情、渴望团聚的情形与下列哪一个制度有关
A、分封制
B、宗法制
C、郡县制
D、郡国并行制
观察下表，按照西周宗法制的规定，有资格继承王位的是 | 妻室 | 一般称谓 |
| 妻(正配) | A．三哥(20岁)
B．四哥(14岁) |
| 妾一(侧室) | C．大哥(25岁) |
| 妾二(侧室) | D．二哥(22岁) |
宗法制是西周政治制度的重要组成部分。请你判断，在西周的封国──鲁国的宗法体系中，处于大宗地位的是
从以下中国古籍出现的人名中，你认为能体现中国人心中根深蒂固的什么观念？
刘敬先、殷孝祖(《宋书》)，蔡兴宗、崔祖思(《南史》)，郑严祖、裴安祖(《北史》)，张茂宗、杨延宗(《新唐书》)，洪兴祖、冯继业(《宋史》)，何荣祖、韩显宗(《元史》)，汤显祖、严世藩(《明史》)，史念祖、杨光先(《清史稿》)。
A、等级观念
B、宗法观念
C、法治观念
D、辈份观念
“瑞邑(今江西瑞金)每姓必建立祠堂，以安先祖。每祠必公置产业，以供祭祀，名曰‘公堂’。其公堂，全族公举一二人司其出入，四时祭祀外，有盈余则惠及族之鳏寡孤独，量给养赡。子姓有登科甲人乡校者给予花红赴试，助以资斧。”这种现象说明当地
①宗法观念盛行
②同族之间形成了相互帮助的传统
③族产是属于村落居民的公共财产
④宗族制度对稳定村落管理发挥了重要作用
A、是我国早期国家制度之一
B、是中国历史进步的必然反映
C、王位在一家一姓中传承
D、王位继承方式只有父子相传
香港中学历史教材《新理论中国历史·中四上》中“周代封建”提到：“在封建制度下，周天子具有‘一尊’的统治地位，诸侯必须服从天子的命令”，书中的“封建制度”在我们大陆历史教材的提法是
A、分封制
B、封建社会
C、君主专制
D、中央集权制度
