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随着时代的变迁，取名也发生了很大变化。将父母的姓叠加取“四字”名的现象日益成为当今社会的流行因素。追根朔源，其源头是
A、宗法制
B、分封制
C、世袭制
D、中央集权制
成语“是可忍，孰不可忍”出自《论语》。当时宫廷的舞乐队，按制度是天子八佾(八人为一行，叫一佾；八佾是八八六十四人)，诸侯六佾，卿、大夫四佾，季氏只能用四佾，却用了八佾。孔子谓季氏：“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也！”材料反映的本质问题是
A、诸侯势力强大
B、周王室势力衰微
C、分封制趋于崩溃
D、诸侯与周天子具有同等的政治地位
A、商汤灭夏和武王伐纣
B、战国时期最伟大的诗人屈原
C、卫青、霍去病大破匈奴
D、西汉设置西域都护
《史记》载，“封诸侯，班赐宗彝，作分殷之器物。 ，乃褒封神农之后于焦，黄帝之后于祝，帝尧之后于蓟，大禹之后于杞。……而师尚父为首封。封尚父于营丘，曰齐。封弟周公旦于曲阜，曰鲁”句中横线部分文字可能是
A、“武王微九牧之君”
B、“封商纣于禄父殷之馀民
C、“武王追思先圣王”
D、“于是封功臣谋士
从商朝晚期墓葬挖掘情况来看，大小墓葬中普遍随葬酒器，这一史实反映了
A、商朝的农业生产比较发达
B、商朝人民生活水平普遍提高
C、商朝社会矛盾趋于缓和
D、商朝人用饮酒仪式祭祖
依照西周礼制的规定，只有天子才能享用八排六十四人规格的乐舞礼仪;而诸侯六排，大夫四排。 后来鲁国大夫季氏越级用六十四人在庭院奏乐舞蹈，孔子对此非常气愤：“是可忍也，熟不忍也”。这反映了
A、西周贵族的家庭文化生活
B、西周社会的生活礼仪
C、孔子对贵族生活的关注
D、周天子天下共主的地位受到挑战
从“封建亲戚，以藩屏周”到“裂都会而为之郡邑”的变化，所反映的历史现象是
A、宗法制的消亡
B、分封制的崩溃
C、郡县制的瓦解
D、丞相制的废除
下列机构与少数民族聚居有关的是
① 西周分邦建国的“鲁” ② 秦朝设置的“道”
③ 唐代推广的“
羁縻府州” ④ 元帝国确定的“江浙行省”
在近代史学大师王国维看来，周革殷命是一次非常重要的鼎革，“中国政治与文化之变革，莫剧于殷、周之际”。下列从制度文化的角度历数殷周鼎革的“剧变”的有
①封邦建国 ②加强中央集权 ③嫡
长子继承制 ④百家争鸣
古代中国的春秋战国时期与古希腊的城邦国家时期处于同一时代，但却创造了不同的政治文明模式。造成这种不同的政治文明模式的主要原因是
A、地理环境的巨大差异
B、人口素质的巨大差异
C、思想文化繁荣程度的显著不同
D、经济活动形式的显著不同
