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招贤纳士
当前 ：高中历史
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难度: 0.44
《左传》记载：“天子建国，诸侯立家，卿置侧室，大夫有贰宗，士有隶子弟，庶人、工、商，各有分亲，皆有等衰。”材料说明
①当时形成了“天子—诸侯—卿大夫—士”的等级
②当时实行的分封制
③当时的社会是平等的、各有分工
④当时实行的宗法制
A、②③④
B、①②④
C、
D、①②③④
难度: 0.51
《左传》隐公十一年裁，“礼，务圈家、定衬：稷，序人民，利后嗣者也”，而《礼记·礼运》中址载“坏国、丧家、亡人，必先去其礼”。夏商西周时期的“礼”主要指的是
A、礼仪
B、社会秩序和社会制度
C、风俗
D、贡赋
难度: 0.63
北京的四合院按“北屋为尊，两厢次之，倒座为宾，杂屋为附”序列安排。家长住在北房，即正房，它是全院中最高、面积最大的房屋，以基台柱石增加其高度。儿女子孙住在东西厢房。西厢房的高度及宽度，都比东厢房略矮小。这反映出居住具有
A、祖灵祟拜
B、等级礼仪
C、
D、信仰习俗
难度: 0.61
2008年10月28日，孔子第77代嫡长孙孔德成在台湾病逝。孔德成于1920年生于曲阜孔府，旋即以孔子第77代嫡长孙身份承袭“衍圣公”并成为占地240亩，共有厅、堂、楼、房463间的“衍圣公府”主人。孔德成的殊荣是根据中国古代的哪一制度获得
A、分封制
B、宗法制
C、中央集权制
D、郡县制
难度: 0.53
清明节是我国的传统节日，是祭祖和扫墓的日子。特别是许多台湾同胞，根据家谱记载到祖国大陆原籍地人祖归宗，认识到了自己是真正的中国人，而不是“台独”分子所说的“台湾人”。这种“认祖归宗”的情结源于古代的             
A、分封制
B、宗法制
C、郡县制
D、井田制
难度: 0.4
据《通志》载：“曹氏，叔振铎，文王子而武王弟也，武王克商，封之於陶丘，为宋景公所灭，子孙以国为氏。”由此可见导致曹姓形成的制度应该是
A、分封制
B、宗法制
C、为宋景公所灭
D、郡县制
难度: 0.63
《史记》中有西周时重要诸侯国受封的记载，其中《楚世家》写到：“楚之先祖出自帝颛项(Zhuānxū血墒注：传说的中古帝名)高阳。高阳者，黄帝之孙……”。该材料主要反映了    
A、楚国是西周最早分封的诸侯国
B、周王借先代帝王的名望维护统治
C、楚之先祖乃黄帝之孙，为“大宗”
D、西周分封诸侯以西周的王族为主
难度: 0.43
“大宗能率小宗，小宗能率群弟”这体现了西周大宗、小宗之间的关系最准确的是
A、土地、财产、政治地位的分配与继承制度
B、上级与下级的关系
C、家族内部的等级关系
D、不同宗族的大小关系
难度: 0.52
《史记·殷本纪》记载：“帝太甲既立三年，不明，暴虐，不遵汤法，乱德，於是伊尹放之於桐宫。 三年，伊尹摄行政当国，以朝诸侯。 帝太甲居桐宫三年，悔过自责，反善，於是伊尹乃迎帝太甲而授之政。”以下关于商代相权的说法不正确的是    
A、伊尹放逐太甲不能说明商代相权高于王权
B、伊尹放逐太甲而被人认可，说明正常情况下，商代每个相都有这样的权力
C、伊尹放逐太甲后摄政当国，说明商代相权还未受到分权的限制
D、伊尹放逐太甲后归政，说明商代相权和王权存在制约关系
难度: 0.54
《史书记载》西周建立后“封建亲戚，,以藩屏周”“兼制天下，立七十一国。”其中位于最东边的是
A、燕
B、鲁
C、齐
D、吴