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“癸未卜,(商)王固曰:‘往,乃兹有崇(鬼)。’六日戊子,子弢死。”此说明其政治制度特点之一为
A、神权与王权相结合
B、以血缘关系为纽带形成的政治结构
C、最高执政集团尚未实现权力的高度集中
D、祖先崇拜与王权联系紧密
寻根问祖是中华民族的传统美德,现在网络上有个专门的全球华人的家谱门户----中国家谱网,满足了世界华人的寻根梦,这种情结和下列哪一制度有关
明清时期民间结社组织勃然兴起,他们“杀大红公鸡、喝鸡血、歃血为盟、占山为王”,扯起“义”字大旗……虚构模仿血缘关系,获得实实在在的内在凝聚力和外在排斥力。这一现象的出现
A、是资本主义萌芽的结果
B、是儒家“礼制”思想的体现
C、受宗法制的影响
D、是闭关锁国政策在民间的表现
相传周成王和弟弟叔虞玩耍时用桐叶对弟弟说:“我把它封给你吧!”一旁的周公马上上前表示祝贺。成王说:“我是开玩笑的。”周公说:“天子无戏言。”于是成王把唐封给了弟弟叔虞。这则故事讲的是
《史记·赵世家》曾记载:战国时期赵武灵王提倡“胡服以习骑射”。宋代沈括《梦溪笔谈》中说:“中国衣冠,自北齐以来,乃全用胡服。”根据上文和所学,以下判断错误的是
A、现代的裤子可能源于胡服
B、胡服是北方游牧民族的创造
C、民族融合影响服饰的变化
D、汉人的服饰完全被胡人异化
.下图是一幅关于宗法制的漫画。上面的周天子听着悠扬的乐曲,下面的两个人却只能听单调的乐音。这主要说明了西周王朝
A、宗法制下等级森严
B、分封制逐渐止向崩溃
C、嫡长子继承制原则
D、礼乐制度遭到破坏
《论语·季氏》载:“天下有道,礼乐征伐自天子出”,此材料最能反映的是
该图是明清古建筑中的一幅牌匾,与它有关联的中国古代政治制度是
A、分封制
B、宗法制
C、三省六部制
D、内阁制
西周确立的宗法制虽然在春秋战国之际遭到破坏,但宗法制对中国古代的皇位继承仍然存在影响。下列各项符合宗法制原则的是
A、唐太宗李世民除掉长兄太子李建成后继位
B、宋太祖赵匡胤死后,其弟赵光义继位
C、嘉庆皇帝死后,皇后所生长子旻宁继位
D、因不喜欢嫡长子胤礽,康熙指定四子胤禛继位
祠堂是中国民间祭祀祖先的场所。通过祭祀表达对祖先的怀念,这与我国早期的一项政治制度密切相关。该制度是
A、宗法制
B、三公九卿制
C、郡县制
D、分封制