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西周“封建亲戚,以藩屏周”,关于这一制度,错误的是
A、贵族等级序列是:周王—诸侯—士—卿、大夫
B、受封的主要是同姓亲族
C、这里的“封建”是指“封邦建国 ”
D、受封的贵族要服从上级贵族
A、巩固并扩大了西周的王权统治
B、促进了奴隶制经济的发展
C、扩大了奴隶制的规模
D、避免了诸侯国势力的增长
A、夏、商、周
B、商、周、春秋
C、商、周、秦
D、西周、春秋、战国
A、分封制
B、嫡长子继承制
C、内外服制
D、礼乐制度
据史载:微子开(因避汉景帝刘启的名讳,故改“启”为“开”),是殷朝帝乙的长子,帝纣的庶兄。纣王即位后,统治黑暗、残暴。……周武王伐纣克殷后,微子便手持祭器……,拿着茅草,跪在地上前行向武王谢罪求告。茅草是祭祀时沾酒用的,交出茅草,表示交出祭祀权,真心投降。……周封微子启于宋地,建立宋国,管理商族遗民,奉守商人宗祀……。依据上述史料得出
①殷商末期,嫡长子继承制已确立
②王族是西周分封的主要对象
③避讳制度反映了后世君主专制加强对思想文化的影响
④神权与王权结合是商周时期政治制度的重要象征。
上述4个结论中正确的有:
祠堂是族人祭祀祖先或先贤的场所。在古代中国封建社会里,一个村落往往生活着一姓家族或几姓家族,他们建立自己的家庙以祭祀祖先。这种传统来自于
A、分封制
B、宗法制
C、井田制
D、嫡长子继承制
据周朝礼制规定,天子享用八排六十四人规格的乐舞礼仪;而诸侯六排,大夫四排。后来鲁国大夫用六十四人奏乐舞蹈。孔子对此非常愤怒:“是可忍也,孰不可如忍也?”这反映了
A、西周贵族的家庭文化生活
B、西周社会的生活礼仪
C、孔子对贵族生活的关注
D、周朝生活礼仪的政治色彩
直到近代,临沂地区“千年之冢不动一坯,千丁之族未尝散处,千载之谱丝毫不紊”的观念依然深入人心。其主要原因是
A、儒家思想的熏陶
B、封建政府的提倡
C、小农经济的稳定
D、宗法传统的影响