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在都城举行了宏大的册封仪式后(如右图)，受封者率领军队、人民前往东方的封地，结果受到封地上的土著军队攻击，好不容易才将土著居民征服。接下来的首要工作是筑城,用来作为未来统治这个封地的基地。这是哪一时期的政治状况
A、西汉初年
B、周朝初年
C、唐朝初年
D、清朝初年
春秋时期，赵鞅说“克敌者，上大夫受县，下大夫受郡；士田十万，庶人、工商
遂，人臣、隶圉免。”这表明春秋时
A、世卿世禄的分封关系受到冲击
B、以郡统县的体制普遍建立
C、工商皆本思想出现
D、春秋时期已实行察举制
据欧阳修《新唐书·宗室列传赞》记载：“然建侯、置守，如质文递救，亦不可一
概责也。救土崩之难，莫如建诸侯；削尾大之势，莫如置守宰……故王者视所救为之，勿及
于敝则善矣。”这段话反映的政治主张主要是
A、君王应注意“封建”与“郡县”相互平衡
B、郡国并行制有利于加强君主专制中央集权
C、郡县单轨比封建郡县双轨一体更有优越性
D、汉以来皇帝制度一直都有封建制相伴随
如图，2011年5月4日， 文汇报《中国震撼》一文认为：“西周的‘列土封建’是采用宗族殖民方式建立的家天下制度”，周王与诸侯之间是“授权”与“尽忠”关系，此制度指
A、分封制
B、郡县制
C、王位世袭制
D、禅让制
中国有句古语：叶落归根，认祖归宗。中国人的这种文化情结源于
A、分封制
B、禅让制
C、宗法制
D、王位世袭制
(19分)阅读下列材料，结合所学知识回答问题
材料一 自殷以前，天子、诸侯君臣之分未定也。……诸侯之于天子，犹后世诸侯之于盟主，未有君臣之分也。……逮克殷践奄，灭国数十，而新建之国皆其功臣、昆弟、甥舅，本周之臣子；而鲁、卫、晋、齐四国，又以王室至亲为东方大藩，……由是天子之尊，非复诸侯之长而为诸侯之君；……盖天子、诸侯君臣之分始定于此。此周初大一统之规模，实与其大居正之制度相待而成者也。
—— 王国维《殷周制度论》，《观堂集林》卷十二
材料二 秦有天下，裂都会而为之郡邑，废侯卫而为之守宰，据天下之雄图，都六合之上游，摄制四海，运于掌握之内，此其所以为得也。
——柳宗元《封建论》
材料三 知封建(分封制)之弊变而为郡县，则知郡县之弊而讲复变。然则将复变而为封建呼？曰：不能……封建之失，其专在下；郡县之失，其专在上。
——顾炎武《天下郡国利病书》
材料四 政治制度是现实的，每一制度，必须针对现实，时时刻刻求其能变动适应。任何制度，断无二三十年而变的，更无二三百年而变的。但无论如何变，一项制度背后的本原精神所在，即此制度之用意的主要处则仍可不变，于是每一项制度，便可循其正常轨道而发展。此即是此一项制度之自然生长。
---摘编自钱穆《中国历代政治得失》
【小题1】依据材料一概括西周制度相比于以前的变化。(2分)结合所学知识分析这种变化的影响。(4分)
【小题2】根据材料二并结合所学知识，指出秦统一后为巩固统治实行了什么制度？柳宗元对这一制度的基本态度是什么？(4分)
【小题3】根据材料三，概括顾炎武对两种政治制度的评价。(6分)
【小题4】结合所学知识概括材料四中钱穆的观点。(3分)
(37分)自主探究是历史学习的重要方法，请结合所学知识完成以下探究活动。
[探究一]
城邦即城市国家( city - state)，通常由一个中心城市和周围的乡村构成。世界上许多民族和国家的历史上产生过不同形态的城邦。中国春秋以前的诸侯国也可以视为一种城邦形态。孟子说：“公侯皆方百里。”(《孟子·万章(下)》)这就是一个城邦的大小规模。
比较中国古代城邦和古希腊的雅典城邦，完成表4。(8分)
表4
| 春秋以前的中国
| 古代希腊的雅典
|
主权的归属
| 作为天下共主的天子
| ①
|
官员的产生
| ②
| 选举和抽签
|
土地所有权
| ③
| 公民的私有土地
|
工商业状况
| 官府控制，规模小
| ④
|
[探究二]
(近代中国)18世纪末叶以后，华夏文明日益感受到从西方基督教文明中崛起的现代工业文明的咄咄逼人的压力。这种压力以资本主义生产方式特有的手段，初则以商业的渗透，继则以赤裸裸的殖民主义武力，迫使中华文明不得不经常地在“生存或灭亡”之间彷徨。……西方文明赢得世界不是通过其思想、价值观或宗教的优势，而是依靠它运用有组织的暴力优势，这在西方文明与华夏文明——两个强势文明的猛烈撞击中表现得尤为充分。 ——摘自马克垚《世界文明史》
(2)根据材料并结合所学知识，分析在18世纪末叶以来，中华文明不得不经常地在“生存或灭亡”之间彷徨的原因。(6分)以19世纪40—70年代为例，概括近代西方文明与华夏文明的撞击给中国带来的经济影响。(6分)
[探究三]
1915～1923年：1915年，辜鸿铭写成《中国人的精神》，其目的是“解释中国文明的精神并揭示其价值”。1923年，柳诒徵完成《中国文化史》，其主旨是“让学生看到中国文化的全貌和真象，也让青年们自己理解中国文化是否真的一文不值”。
1938～1945年：一批重要的历史学术书籍在这个时期出版，如周谷城的《中国通史》，钱穆的《国史大纲》，张荫麟的《中国史纲》，缪凤林的《中国通史要略》，吕思勉的《吕著中国通史》和柳诒徵的《国史要义》。
(3)结合各自时代背景，分别说明近代中国出现上述两种文化现象的原因。(8分)
[探究四]
(20世纪后半叶，经济全球化迅速发展)……自由的全球贸易体系以及稳定而灵活的汇兑体系为发展中国家出口的快速增长创造了有利的环境。……外国投资和外国贷款等形式的资本流动促进了发展中国家的经济发展。发展中国家也组建了区域性经济团体，如“东南亚国家联盟”，致力于消除地区间的贸易壁垒。
——摘自沈汉主编《资本主义史》
(4)依据材料，概括20世纪后半叶世界经济全球化的表现。(6分)根据所学知识，简述世界经济区域集团化与经济全球化之间的关系。(3分)
为解决贵族之间权力、土地及财产继承上的矛盾，稳定和团结统治集团，西周实
行了
“亲情是缘，相聚是缘”，这是自古以来就深存于每一个中国人心底的情结。追根
溯源，下列制度中与这种珍惜亲情、渴望相聚情结形成有密切关系的是
在著名的福建土楼承启楼前有一副楹联：“一本所生，亲疏无多，何须待分你我；共楼居住，出入相见，最易结重人伦。”该联所体现的文化内涵源于下列哪一种制度：
