招贤纳士
如图,“西周宗法制与分封制关系示意图”体现了我国早期政治制度的显著特征是

①权力的高度集中      ②王权与神权相结合
③严格的等级差别      ④以血缘关系为纽带
A、①③
B、②③
C、③④
D、①④
从以下中国古籍出现的人名中,你认为能体现中国人心中根深蒂固的什么观念?刘敬先、殷孝祖(《宋书》),蔡兴宗、崔祖思(《南史》),郑严祖、裴安祖(《北史》),张茂宗、杨延宗(《新唐书》),洪兴祖、冯继业(《宋史》)、何荣祖、韩显宗(《元史》),汤显祖、严世藩(《明史》),史念祖、杨光先(《清史稿》)。
A、等级观念
B、宗法观念
C、法治观念
D、辈份观念
某地城隍庙的庙门上镌刻着一副楹联:
女无不爱 媳无不憎 劝天下家婆 减三分爱女之心而爱媳
妻何以顺 亲何以逆 愿世上人子 将一点顺妻之意以顺亲
这副楹联实质上说明了
A、忠恕孝悌是巩固家庭和睦的前提
B、宗法观念是维护家庭和睦的基础
C、血缘关系是维系家庭和睦的纽带
D、维护家庭和睦是重大的社会责任
新华社报道,自2008年1月1日起,我国将清明节、端午节、中秋节定为国家法定节假日,受到国人的欢迎。追根溯源,下列选项中与这种珍惜亲情、渴望相聚情结的形成有密切关系的是    
A、郡县制
B、宗法制
C、分封制
D、科举制度
宗法制在政治制度方面的体现是    
A、世袭制
B、分封制
C、君主专制
D、禅让制
(中国政制)达臻“文明”一途,实应归功于西周的创制。……西周政治里显然有深厚的贵族色彩,而“共主”名义下的地方分权体制……与秦以后一统的君主“独制”格局泾渭分明。因此古贤多称周秦之间为“天下一大变局”。(王家范《中国历史通沦》)下列对材料的解读,不正确的是    
A、“西周的创制”指包括实行分封制等制度创建
B、“贵族色彩”是因为分封制与宗法制的结合
C、“共主”是指周王室已实现了权力的高度集中
D、“地方分权体制”指地方拥有较大自主权
郡县制和分封制的最主要差别是    
A、地方长官的名称
B、地方长官权力的大小
C、地方长官的任免方式
D、皇帝是否总揽一切大权
儒家经典把君子人格的修养和完成设计为“修身、齐家、治国、天下平”的历练,在此程序下,从个人到“家”、再到“天下”的一种层次扩展的关系,实质上体现了    
A、王位世袭制
B、分封制
C、宗法制
D、郡县制
下列历史论文的标题中,出现明显科学性错误的一项是    
A、《浅议我国早期国家政治制度的创立者—黄帝 》
B、《趣谈周武王与分封制》
C、《论隋唐三省制对中国历史的影响》
D、《谈谈清雍正帝与军机处的设置》
2007年,多家华人网络媒体发起《全球华人网共祭炎帝》活动。有近3万人成功地在网上献花、进香、祭酒、点烛。这种“认祖归宗”的情绪源于我国古代的    
A、井田制
B、分封制
C、中央集权制
D、宗法制