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A、血缘���系的紧密
B、同姓王为主体的作用
C、井田制的维系
D、天下共主局面形成
《礼记》中说：“人道亲亲也，亲亲故尊祖，尊祖故敬宗，敬宗故收族，收族故宗庙言，宗庙言故重社稷，重社稷故爱百姓。”材料主要说明
A、尊敬祖宗是人的本性
B、主张“封邦建国”，实行分封制
C、宗法制对于巩固统治的意义
D、强调以人为本，实行“仁政”
王国维说：“欲观周之所以定天下，必自其制度始矣。周人制度之大异于商者，一曰立子立嫡之制，由是而生宗法及丧服之制，并由是而有封建子弟之制、君天子臣诸侯之制。”材料认为周代宗法政治的典型特征是
A、嫡长子继承制
B、礼乐丧葬制
C、婚娶联姻制
D、功臣分封制
A、禅让制
B、分封制
C、中央集权制度
D、察举制
揭阳被誉为“海滨邹鲁”，“邹”“鲁”源自下列哪一种政治制度
《荀子·富国》载：“故天子朱裷衣冕，诸侯玄裷衣冕，大夫裨冕，士皮弁服”。与这一现象直接相关的制度是
《荀子·儒效篇》记载：“(周公)兼制天下，立七十一国，姬姓独居五十三人。”这段材料说明
A、西周盛行分封制
B、同姓亲族是西周分封的主体
C、荀子是儒家代表
D、分封制有利于西周扩大疆域
周朝规定同姓不婚。贵族们力图通过婚姻关系的血缘纽带，与异姓贵族建立宗法伦理关系。这样做，从政治角度看
A、有利于监督周王的权力
B、有利于维护社会稳定
C、奠定了传统文化的基础
D、维护了嫡长子继承制
在2005年进行的全国1％人口抽样调查中显示，我国男女人口比例为106．30：100。新生儿性别比例失调，说明重男轻女观念仍然存在。下列关于这种观念形成的历史原因，表述最恰当的是
A、宗法制
B、科举制
C、近代新式教育的推广
D、郡县制
历史典故“烽火戏诸侯”讲述的是，诸侯因义务所在，看见烽火点燃，蜂拥而至勤王。这一典故所反映的政治制度是
A、宗法制
B、分封制
C、郡县制
D、王位世袭制
