招贤纳士
《中国人史纲》中说:“封建制度最重要的问题是权力的继承……但父亲遗留下来的如果是一个不能均分的宝座,或是一个不能均分的世袭爵位,只能由一个儿子继承时,问题就发生了。必须有适当的方法解决,才可以保持国家和家族的完整。”西周时“适当的方法”是指    
A、分封制
B、世袭制
C、礼乐制
D、宗法制
古代有“非我族类,其心必异”的说法,特别强调华夏民族与夷狄、胡蛮的分别。与这种思想观念相对应的中国古代制度是
A、西周的宗法制
B、秦汉的郡县制
C、隋唐的科举制
D、明清的内阁制
《礼记 · 坊记》记载:“夫礼者,……故贵贱有等,衣服有别,朝廷有位,则民有所让。”所以,周公制定礼乐制度的主要目的是
A、发展文化教育事业
B、严格宗法制度
C、打击旧贵族势力
D、激发认同,维护社会秩序
老舍的《四世同堂》描述了我国传统的家族制度。如今,现代意义的核心家庭已逐步取代了传统的家族制度,日益成为社会的基本细胞。造成这种变化的原因不包括
A、法律的规定
B、伦理道德观变化
C、经济的发展
D、封建制度的崩溃
宗法制将“国”与“家”结合在一起,其结合点主要是      
A、以嫡长子继承制为核心,保障国王的权威和政治隶属关系
B、以家族的分配制度保障各级贵族的世卿世禄制度
C、以血缘亲疏关系确立土地、财产和权力的继承,保障了国家内部的稳定
D、以宗法制保障权力和财产的再分配,从而稳定各级贵族的统治
“良夜颐宫奏管簧,无端烽火烛穹苍。可怜列国奔驰苦,止博褒妃笑一场。”诗中体现当时实行的政治制度是      
A、宗法制
B、分封制
C、郡县制
D、察举制
《大明令•户令》规定:“凡嫡庶子男,除有官荫袭,先尽嫡长子孙”,说明了我国古代宗法制的最大特点是
A、嫡长子继承制
B、庶子继承制
C、子女轮流继承制
D、世袭继承制
央视二频道《咏乐汇》节目中,国际巨星成龙在回答一现场观众有关其子房祖名为何姓“房”却不随父姓这一问题时,解释说:这是由于近年才知道自己的父亲原来姓“房”,祖名成年后要求认祖归宗才改姓“房”。这一“改姓”现象的产生,可能源于古代中国的    
A、分封制
B、郡县制
C、察举制
D、宗法制
《史记·十二诸侯年表·序》记载:东周时,“诸侯兴师不请太子,然挟王室之义,以讨伐,为会盟主。”此记载实质上反映了    
A、争做盟主是东周时各国战争的主要目标
B、周天子已经失去了天下共主的地位
C、诸侯盟主实际上已是全国的最高统治者
D、西周以来维护统治的分封制已崩溃
“问我祖先在何处,山西洪洞大槐树。祖先故里叫什么?大槐树下老鹳窝。”2012年4月4日,这首唱了600年的民谣再次在洪洞县寻根祭祖园祭祖堂前响起。与这一活动关联最密切的中国古代制度是
A、禅让制
B、世袭制
C、分封制
D、宗法制