招贤纳士
西周时期,周王娶了王后,为他生了一个女儿,再娶了一个妃,为他生了大儿子,后来王后又为他生了二儿子,妃为他生了三儿子,当该周王死后,继承他王位的应是        
A、女儿
B、大儿子
C、二儿子
D、三儿子
“同姓则同德。同德则同心”,与这一思想观念相对应的中国古代政治制度是    
A、内服制度
B、外服制度
C、宗法分封制度
D、礼乐制度
中国古代“立子以贵不以长,立嫡以长不以贤。”该制度始于    
A、夏代
B、商代
C、周代
D、秦代
“春运”被誉为人类历史上规模最大的人口大迁徙。在40天左右的时间里,将有20多亿人次的人口流动,占世界人口的1/3。纷飞的大雪遍及大半个中国,但仍挡不住人们回家过年的脚步。这种珍惜亲情、渴望团聚的情形与下列哪一个制度有关
A、分封制
B、宗法制
C、郡县制
D、郡国并行制
山东简称鲁,又称齐鲁大地,这一名称起源于
A、大汶口文化
B、分封制
C、甲骨文记载
D、古代地名
宗法制度的准确理解应该是    
A、以血缘亲疏与嫡庶确定继承关系的制度
B、以性别为基础进行土地分配的制度
C、以血缘亲疏与嫡庶选拔官员的制度
D、以血缘亲疏与嫡庶分封诸侯的制度
在商朝有相当多的卜人与巫师与商王共同负责通神事务,
几乎每事都要都有要占卜,这表明
A、商朝的专制特征明显
B、政治上的神权色彩浓厚
C、内服与外服制度的和谐
D、君权神授与天人咸应
反映我国原始社会最终被奴隶制的国家夏朝所取代的史料是    
A、《国语》中记载的“防风后至,禹杀而谬之”
B、《越绝书》中记载的“禹穴之时,以铜为兵”
C、《左传》中记载的“茫茫禹迹,划为九州”
D、《礼记》中记载的“天下为家……大人世及以为礼”
西周宗法制度是国家权力继承和分配的重要基础,强调“亲亲”、“尊祖”与“敬宗”,希望凝聚宗族力量。但宗法制度发展到一定程度,也可能无法继续维持封建秩序。下列哪一现象可以说明这种变化    
A、宗庙祭祀活动频繁,规模日大,导致民穷财困
B、邦国各自发展,亲戚关系日远,甚至相互兼并
C、强宗大族垄断土地,使政府无法获得足够税收
D、公卿大夫世袭,握有政权,促使官僚体制发展
据成书于清代的《华西邹君记》记载,苏州有一邹姓富户立下遗嘱将名下一千亩土地交给儿子,其余三千亩捐给义庄,以接济族人。这主要表明       
A、重农思想影响工商业发展
B、宗族制度在古代有重要意义
C、租佃经营成为主要的经营方式
D、人们注重对私有财产的支配