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古希腊、罗马的政治机构中，有公民大会、五百人议事会、元老院、执政官，我国西周出现了宗法制和分封制，这些机构和制度说明的实质问题是
A、都是为了维护统治阶级的统治
B、都是为了维护奴隶主贵族的统治
C、统治阶级加强对社会团体的控制
D、经济模式决定政治模式
A、等级关系
B、血缘关系
C、臣属关系
D、政治关系
据史书记载，孔子看到季氏士大夫跳“八佾舞”(64人跳的宫廷舞蹈)，曾愤慨地说：“是可忍孰不可忍!”在孔子看来，季氏士大夫所作所为
A、有伤风化
B、生活奢侈
C、违背礼制
D、挑衅国君
周幽王欲立妾褒姒之子为王。大臣申侯上疏谏曰：“王今宠信褒妃，废嫡立庶，既乖夫妇之义，又伤父子之情。……望吾王收回乱命，庶可免亡国之殃也。” 意在说明嫡庶关系的确立
A、扩大了周朝国君统治的区域
B、有利于统治集团内部的稳定
C、促进了地方行政制度的完善
D、消除了国家灭亡的根本因素
王国维说：“欲观周之所以定天下，必自其制度始矣。周人制度之大异于商者，一曰立子立嫡之制，由是而生宗法及丧服之制，并由是而有封建子弟之制、君天子臣诸侯之制。”材料认为周代宗法政治的典型特征是
A、嫡长子继承制
B、礼乐丧葬制
C、婚娶���姻制
D、功臣分封制
汉代颁行“推恩令”规定：诸侯王死后，除嫡长子继承王位外，其他子弟可分割王国的一部分土地成为列侯，由郡守统辖。其目的是
A、壮大皇族力量
B、保证列侯利益
C、加强中央集
D、笼络王侯人心
美国学者费正清在谈到中国古代的某项制度时说：“它依靠的是血缘或准血缘的宗法关系而非封建制度的法律原则。”下列制度能够印证这一观点的是
A、禅让制
B、井田制
C、嫡长子继承制
D、郡县制
《荀子·儒效篇》载：“(周公)兼制天下，立七十一国，姬姓独居五十三人。”这说明西周分封制度的主体是………………………………………………
A、军事功臣
B、宗族姻亲
C、殷商王族
D、富商大贾
据《礼记·王制篇》记载：“王者之制禄爵：公、侯、伯、子、男，凡五等……天子之田方千里，公侯田方百里，伯七十里，子、男五十里……”关于这种“禄爵制”的叙述正确的是
①其受封对象是王族、功臣和先代贵族 ②使国家政权由松散趋向严密
③受封对象在其领地内具有较大独立性 ④以父系血缘关系为维系纽带
