招贤纳士
《诗经》说:“大邦(大国、诸侯)维屏,大宗维翰(栋梁),怀德维宁,宗子维城。”这则材料最能说明西周     
A、实行分封制巩固统治
B、实行宗法制维护政治体系
C、分封制与宗法制并行,相互依存
D、通过宗法制实现权力集中
史学家吕思勉的《中国制度史》在论述“国体”时,把中国历史划分为三个时代:部落时代、封建时代、郡县时代。其中构成“封建时代”的主要制度是
A、分封制和宗法制
B、皇帝制度和中央集权
C、三公九卿制
D、三省六部制
“天子九鼎,诸侯七鼎,大夫五鼎,元士三鼎或一鼎”是西周时期对墓葬用品的规定严格,其反映的主要问题是    
A、西周各地经济发展不平衡
B、西周的青铜器数量比较少
C、西周的冶铜业十分落后
D、西周有严格的等级制度
公元前782 年,幽王继位,宠幸褒姒。“褒姒不好笑……幽王为烽隧大鼓,有寇至则举烽火。诸侯悉至,至而无寇,褒姒乃大笑。”这段材料不能表明www.tiku.cn
A、幽王荒淫无道
B、分封制下,各诸侯王对周王承担军事义务
C、西周末年诸侯势力强大
D、分封制确立了周王天下共主的地位,各封国必须服从周王室的政令
对王位世袭制代替禅让制的认识,正确的是
A、部落首领转变为奴隶主的标志
B、生产力推动下的社会进步
C、人类社会由文明时代进入野蛮时代
D、公有制被私有制代替的历史倒退
长孙无忌等人奉命修撰的《唐律疏议》曰:“立嫡者本拟承袭。嫡妻之长子为嫡子。不依此立,是名违法,合徒一年。‘即嫡妻年五十以上无子者’,谓妇人年五十以上不复乳育,故许立庶子为嫡,皆先立长,不立长者亦徒一年’。”下列相关分析正确的是
A、宗法制度开始受到法律保护
B、唐代宗法观念基本源于周制
C、庶出子弟不可能获得继承权
D、唐代在地方仍然实行分封制
“先王之法,立天子不使诸侯疑焉,立诸侯不使大夫疑焉,立嫡子不使庶孽疑焉。疑生争,争
生乱,是故诸侯失位则天下乱,大夫无等则朝庭乱。” 这表明西周实行嫡长子继承制的目的是                                              
A、确立嫡长子的最高地位
B、防止内部纷争,强化中央集权制度
C、解决权位和财产的继承与分配,稳定统治秩序
D、保证贵族血统的纯正
《礼记•礼运》把禹作为“天下为家”的小康之世的开端,以区别于禹以前“天下为公”的大同之世,其主要依据应是    
A、禹死后启继位
B、建立武装
C、设置官职
D、制定刑法
分封制在周初和周后期的结果截然不同,导致这种现象的根本原因是
A、周王室衰微
B、生产力的发展
C、诸侯争权夺利
D、生产关系的变化
分封制和宗法制的关系是
A、完全割裂的
B、互为表里
C、前者决定后者
D、后者决定前者