招贤纳士
下图是安徽寿县出土的鄂君启金节,是战国中期楚怀王颁发给鄂君启(启为楚怀王之子)用以运输商品的免税通行证,由青铜铸造,形似竹节,上面刻着错金铭文。下面有关鄂君启金节的论述正确的是
A、说明在战国时期安徽省已开始实行郡县制
B、鄂君启金节上的文字可能是隶书,书法精妙
C、青铜错金工艺高超说明安徽省是当时的青铜铸造中心
D、楚怀王颁发给鄂君启免税通行证体现了封君与封臣的关系
地方行政管理,一直是中国历代王朝政治制度中的重要组成部分。阅读材料,完成下列要求。(25分)
材料一  

图一                                   图二
材料二 (宋太祖)一日召赵普曰:“天下自唐季以来数十年间,帝王凡易八姓,战争不息,生民涂地,其故何也?吾欲息天下之兵,为国家长久之计,其道何如?”普曰:“……今所以治之,亦无他奇巧,惟夺其权,制其钱谷,收其精兵,天下自安矣”
——《续资治通鉴长编》
材料三 本朝(宋朝)……兵也收了,财也收了,赏罚刑政,一切收了,州郡逐日就困弱。靖康之役,虏骑所过,莫不溃散。
——《朱子语类》
(1)材料一中图一与图二所反映的地方行政制度分别叫什么?这两种制度在地方官员的选任上有什么差异?(8分)
(2)根据材料二并结合所学知识,分析促使宋太祖“欲息天下之兵”的原因,并从“权”、“钱”、“兵”三个方面回答宋太祖解决地方问题采取的具体措施。(12分)
(3)根据材料三与所学知识,分析宋太祖采取的上述措施对宋朝政局产生的影响。(5分)
《礼记·礼运》中记载:“今大道既隐,天下为家。……大人世及以为礼,城郭沟池以为固,礼义以为纪。……禹、汤、文、武、成王、周公,由此其选也。”这种“天下为家”的时代开始于    
A、新石器时代
B、夏朝
C、西周
D、秦朝
宋代有学者说,“管摄天下人心,收宗族,厚风俗,使人不忘本,须是明谱系、世族与立宗子法”,“宗子法坏,则人不自知来处,以至流转四方,往往亲未绝,不相识一”。他们的主张是基于
A、宗法制能够维系社会安定
B、宋朝时期人们的宗法观念淡薄
C、宋朝人具有迁徙的特点
D、宗法观念有利于理学的传播
浙江临安钱氏族谱贯穿“念其根、睦其族、尊其祖”之宗旨,记载本族世系源流、支派辈份等内容,成为联结海内外钱氏宗亲的桥梁和纽带。浙江临安钱氏重视修订族谱,说明   
①中国古代宗法制影响深远      ②弘扬传统美德是社会的需要   
③中国古代分封制根深蒂固      ④传统小农经济孕育了强烈的家庭观念
A、①②③④
B、①③
C、①②④
D、①③④
按宗法制的规定,下列在相关范围内一定能成为大宗的是    
①周王室——周王正妻所生之子   ②周王室——周王嫡长子  
③诸侯国——诸侯嫡长子   ④卿大夫封地——卿大夫嫡长子
A、①②③④
B、①②③
C、②③④
D、②③
西周贵族的等级制从高到低排列顺序是                                     
A、周王——卿、大夫——诸侯——士
B、周王——诸侯——卿、大夫——士
C、周王——士——诸侯——卿、大夫
D、周王——诸侯——士——卿、大夫
关于西周灭亡的原因,司马迁认为是“烽火戏诸侯”;学者李峰在《西周的灭亡》一书中综合运用了考古发现、铭文和文献记录,同时又联系当时的地表形态特征,认为西周的衰落是由西周国家的基本统治结构决定的,其灭亡的外部原因主要是西北地区少数部族的侵略。对于两位学者的观点,下列表述正确的是    
A、司马迁的观点属内因决定外因论,符合历史事实
B、李峰的观点有考古发现及文献记录等为根据,真实可靠
C、由于年代久远,两人的观点都是主观臆断,不足为信
D、两人分别从不同的角度探讨西周灭亡的原因,均为一家之言
《左传》曰:“桀有昏德,鼎迁于商,载祀六百。商纣暴虐,鼎迁于周。”下列成语中的“鼎”与材料中的“鼎”含义相同的是
A、人声鼎沸
B、鼎鼎有名
C、三足鼎立
D、问鼎中原
斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中说:“中国人的姓总是位于个人的名字之前,而不像西方那样,位于个人的名字之后。”从上述中国人重视姓氏这一现象中可以看出
A、男尊女卑思想严重
B、家族宗法观念浓厚
C、封建等级色彩鲜明
D、聚族而居根深蒂固