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西周宗法制度是国家权力继承和分配的重要基础，强调“亲亲”、“尊祖”与“敬宗”，希望凝聚宗族力量，维护统治的稳定。研究宗法制度可考察：
A、长城遗址
B、曲阜孔庙
C、陕西黄帝陵
D、京杭大运河
据周朝礼制规定，天子享用八排六十四人规格的乐舞礼仪；而诸侯六排，大夫四排。后来鲁国大夫用六十四人奏乐舞蹈。孔子对此非常愤怒：“是可忍也，孰不可如忍也？”这反映了
A、西周贵族的家庭文化生活
B、西周社会的生活礼仪
C、孔子对贵族生活的关注
D、周朝生活礼仪的政治色彩
周王有甲乙丙丁四个儿子，其中甲年龄最长，由妃子所生。乙也由妃子所生，聪慧过人。丙是王后的大儿子，天资愚钝。丁是王后的小儿子，深得周王宠爱。从国家的长治久安出发，周王应立谁为太子
在中国古代社会，收养养子时，往往有“异姓不养”的规定。如明清律法都规定，若收养异姓子为嗣，则收养人和送养人都要被杖六十下，其子归宗(即送回送养人家中)。下列制度与此规定有关联的是
在中国古代“家国一体”的社会中，忠孝观念源远流长，其源头是：
A、宗法制
B、郡县制
C、君主专制
D、中央集权
著名历史学家斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中说：“新皇帝开始将早先在本国取得辉煌成功的法家学说应用到全中国。他废除了所有的封建国家和王国，将广阔的国土划分为若干行政区，每一行政区都配备一批由中央政府任命，并向中央政府负责的官员。”材料所说的行政管理制度最早出现在
春秋时期，宋楚两军对垒，宋军不乘时出击而大败。国人归咎于宋襄公，襄公辩称：“寡人虽亡国之余，不鼓不成列。”其中“亡国”的“国”指
《姓氏起源》一书对“宋”姓的解释：周武王克商灭纣，建立周朝，封微子(商王后裔)于商丘，建立宋国，共传36代，亡于齐国；宋亡国后，原王公之族散居各地，以原国“宋”为姓，乃成宋姓。从宋姓起源中不能得出的历史信息是
A、周礼维护中央集权统治
B、诸侯争霸导致宋亡国
C、周朝实行分封制和宗法制
D、反映早期政治制度特点
该图是发现于河南偃师，距今约3850年--3550年文化遗存中的宫殿复原图。它可以从一个角度印证传说中
A、“家天下”的出现
B、“公天下”的昌盛
C、“邦国制”的产生
D、“大一统”的形成
图一是北京天安门东侧的一座古代建筑，是明清皇帝供奉和祭祀祖先的地方。称为太庙。图二是民间祭祀祖宗的场所。称为祠堂。这种对祖先的膜拜源于我国古代的政治制度是
A、宗法制
B、分封制
C、郡县制
D、三公九卿制
